علي بن محمد بن عباس ( أبي حيان التوحيدي )

261

البصائر والذخائر

فخذ من كلّ « 1 » ما يقرع سمعك ويروق فهمك صافيه ، ودع عليّ « 2 » كدره واغفر لي خطئي في هذا الكتاب لصوابه ، ولا تنكر حسني فيه لقبيحي منه « 3 » ، واعلم أن من طلب عيبا وجده . 751 - وقال عليه السلام : أفضل الصّدقة على ذي رحم كاشح ؛ الكاشح : العدوّ ؛ كأنه من كشح عني إذا أعرض أي طوى كشحه . وسمعت من يقول : لأنه أضمر العداوة في كشحه . وكشحته إذا ضربت « 4 » كشحه ، كما تقول بطنته ورأسته وفأدته وكبدته إذا ضربت هذه المواضع منه ، أعني البطن والرأس والفؤاد « 5 » والكبد ، وكذلك طحلته ، من الطّحال ، وكأن بابه متلئب أي مطّرد ومتتابع « 6 » ؛ هكذا حفظت . وناقة مكشوحة إذا كويت في كشحها ، وجمع الكشح كشوح ، وقد سمعت أكشاحا ، والعرب « 7 » تقول : أصبح فلان وصاحبه يتكاشحان ولا يتناصحان ، ويتكاشران ولا يتعاشران . 752 - وقال عليه السلام : أصحابي « 8 » كالنّجوم بأيّهم اقتديتم فقد « 9 »

--> ( 1 ) ص : قل . ( 2 ) عليّ : زيادة من م . ( 3 ) ص : فيه . ( 4 ) ص : وكشحه إذا ضرب . ( 5 ) وقعت لفظة « البطن » في ص هنا ، وهذا مخل بالترتيب . ( 6 ) ص : وتابع . ( 7 ) ص : سمعت العرب . ( 8 ) ص : أهل بيتي . ( 9 ) فقد : زيادة من م .